ПАТКАНЯН Рафаэль Габриилович — псевдоним армянского поэта и беллетриста Камара-Катипа.

Родился в На­хичевани-на-Дону в 1830 году в семье известного педагога и по­эта Г. Патканяна. Начальное обу­чение получил в школе отца, где познакомился, а затем и подру­жился с Микаэлом Налбандяном, став его единомышленником.

Образование продолжил в Москве, в Лазаревском институ­те. Как подчеркивали биографы Патканяна, здесь он старательно изучал древнюю армянскую сло­весность, исторические труды, знакомился с великими творени­ями человеческой культуры. Большую роль в духовном развитии поэта наряду с армянской лите­ратурой сыграли произведения русских классиков и западноев­ропейских писателей.

Затем Р. Патканян учился в Дерптском и Петербургском уни­верситетах.

Имена своих духовных и лите­ратурных наставников Патканян назвал позднее в воспоминаниях: «В детские и юношеские годы чи­тал правдивое слово Егише Хоренаци, Павстоса, Лазаря Парбеци, Лермонтова, Тургенева, Гого­ля, Жан-Жака Руссо, Бернардена де Сен-Пьера, Мольера, Шекспи­ра, Шиллера и других, свято ве­рил им и осмыслял форму их речи». О широте его интересов как переводчика свидетельствует то, что он перевел на армянский язык «Сказку о рыбаке и рыбке» и отрывок из «Цыган» Пушкина, «Робинзона Крузо» Даниеля Дефо, басни Эзопа, песни Беранже...

Наряду с просветительством, Патканян видел свою главную цель в пробуждении самосозна­ния народа. «Братья, - писал он, - не будем считать лишь меч­тою то, что еще неосязаемо, но что вопло­тится и ста­нет видимо вскоре только бы мы полны были уверенности».

Пат­канян понимал, что осво­бождение армянского народа от иноземного владычества может быть осуществлено только с по­мощью России. И Рафаэл Габриэлович немало сделал для того, чтобы со временем это стремле­ние его родного народа претворилось в жизнь.

В 1866 году Патканян вернул­ся в родную Нахичевань - и до конца жизни здесь вел большую педагогическую работу, не остав­ляя, конечно, творчества, для ко­торого времени, по его призна­нию, не хватало.

Патканян открыл общеобразо­вательную школу, отдав этим тро­гательный долг памяти отцу, под­готовил несколько учебников и хрестоматий. Нахичевань ему обязана открытием ремесленно­го училища для детей бедняков, где были и общеобразовательные классы, и мастерские - слесар­ная, столярная, сапожная. Обуче­ние - бесплатное, ученики полу­чали завтраки за счет училища.

Умер 3 сентября 1892 в Нахичевани-на-Дону. Похоронен у храма монастыря Сурб-Хач.

Многие рукописи и личные вещи поэта и педагога хранятся в музеях Армении и Ростова. Их собрали его потомки и в свое время передали в Нахичеванский краеведческий музей, созданный по инициативе Мартироса Сарьяна. Оттуда ценнейшие экспонаты попали в нынешние экспозиции.

 Сохранился дом (точнее, место, где стоял дом, потому что сам дом 2-й пол. 19в. практически не сохранился), в котором он родился, жил и умер (г.Ростов-на-Дону, Ул. Мясникова, 11)